HISTÓRIA DA ARTE, ARQUITETURA E LITURGIA DO CRISTIANISMO

A proposta dessa apresentação foi fazer um pequeno passeio pela história da arte, arquitetura e liturgia do cristianismo, mostrando alguns aspectos da liturgia,  a história da arquitetura a partir dos primeiros cristãos e após o evento salvífico com a morte e ressurreição de Jesus , passando pela destruição do templo de Jerusalém em 70 d.c., a Domus Eclesiae - primeiro local de reunião dos cristãos, as Basílicas, o Gótico , o Renascimento, o Barroco, o Movimento Litúrgico aliado a arquitetura moderna até chegar ao Concilio Vaticano ll.

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KÁTIA PEZZIN
Arquiteta e urbanista

Sacramentos da Comunhão e Serviço: Sacramento da Ordem e Sacramento do Matrimônio

Os sacramentos do serviço da comunhão incluem o Sacramento da Ordem e o Sacramento do Matrimônio. O Batismo, a Confirmação e a Eucaristia são os sacramentos da iniciação cristã e formam a base da vocação comum de todos os discípulos de Cristo, vocação à santidade e à missão de evangelizar o mundo. Eles conferem as graças necessárias para viver segundo o Espírito nesta vida de peregrinos a caminho da Pátria. Dois outros sacramentos, a Ordem e o Matrimônio, estão ordenados à salvação dos outros. Eles conferem uma missão particular na Igreja e servem para a edificação do Povo de Deus.

Nos sacramentos do serviço da comunhão, aqueles que já foram consagrados pelo Batismo e pela Confirmação para o sacerdócio comum de todos os fiéis podem receber consagrações específicas. Os que recebem o sacramento da Ordem são consagrados para ser, em nome de Cristo, pela palavra e pela graça de Deus, os pastores da Igreja. Por sua vez, os esposos cristãos, para cumprir dignamente os deveres de seu estado, são fortalecidos e como que consagrados por um sacramento especial.

Dois outros sacramentos, a ordem e o matrimônio, estão ordenados à salvação, contribuem também para a salvação pessoal, isso acontece por meio do serviço aos outros. Conferem uma missão particular na Igreja e servem para a edificação do Povo de Deus.

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Sacramentos da comunhão e serviço

O Escapulário de Nossa Senhora do Carmo

A festa de Nossa Senhora do Carmo, que a Igreja celebra neste dia 16 de julho, está intimamente ligada ao uso do escapulário. O mesmo Constitui uma das devoções católicas mais populares de todos os tempos, especialmente após a aparição de Nossa Senhora a São Simão Stock, em 16 de julho de 1251, a essa devoção acresceu-se um novo significado: o escapulário passou a ser o "hábito da Virgem Maria" e quem quer que começasse a usá-lo deveria procurar, também, consagrar-se à Mãe de Deus e limitar-lhe as suas virtudes.

CNP. ESCAPULÁRIO. Disponível em < https://padrepauloricardo.org/episodios/o-que-o-escapulario >. Acesso em 11 de agosto 2018.

Estes vídeos trazem informações importantes para nos ajudar a entender o que é esta devoção a Virgem Santíssima, a Mãe de Deus Nossa Senhora do Carmo

A12 | O escapulário de Nossa Senhora do Carmo. Disponível em < https://www.youtube.com/watch?v=HSkmaVv80oA >. Acesso em 11 de agosto 2018. 

ESCOLA DO CARMELO. QUEM USA O ESCAPULÁRIO ESTÁ LIVRE DO INFERNO E DO PURGATÓRIO? Disponível <  https://www.youtube.com/watch?v=lMo8Zs5pb_s&t=277s >. Acesso em 11 de agosto 2018.

SACRAMENTO DA UNÇÃO DOS ENFERMOS

A Igreja acredita e confessa que, entre os sete sacramentos, existe um especialmente destinado a reconfortar aqueles que estão provados pela enfermidade: a Unção dos Enfermos. Este sacramento foi instituído por Cristo como um sacramento do Novo Testamento, encontrado em Marcos e recomendado aos fiéis por Tiago.

A Unção dos Enfermos é conferida às pessoas acometidas de doenças perigosas, ungindo-as na fronte e nas mãos com óleo devidamente consagrado, enquanto se diz uma oração específica. Este sacramento não é apenas para aqueles que estão às portas da morte, mas também para aqueles que começam a correr perigo de morte por motivo de doença, debilitação física ou velhice.

A celebração da Unção dos Enfermos é uma celebração litúrgica e comunitária, que pode ocorrer na família, no hospital ou na Igreja. É conveniente que ela se celebre dentro da Eucaristia, e pode ser precedida pelo sacramento da Penitência e seguida pelo sacramento da Eucaristia.

Os efeitos da Unção dos Enfermos incluem a união do doente com a paixão de Cristo, reconforto, paz e coragem para suportar os sofrimentos, perdão dos pecados, restabelecimento da saúde (se isso convier à salvação espiritual) e a preparação para a passagem à vida eterna.

Pela sagrada Unção dos Enfermos e pela oração dos presbíteros, a Igreja toda entrega os doentes aos cuidados do Senhor sofredor e glorificado, para que os alivie e salve. Exorta os mesmos a que livremente se associem à paixão e à morte de Cristo e contribuam para o bem do povo de Deus.

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Sacramento da Unção dos Enfermos

O SACRAMENTO DA PENITÊNCIA E DA RECONCILIAÇÃO

Pelos sacramentos da iniciação cristã, o homem recebe a vida nova de Cristo. Ora, esta vida nós a trazemos “em vasos de argila” (2Cor 4,7). Agora, ela ainda se encontra “escondida com Cristo em Deus” (Cl 3,3). Estamos ainda em nossa morada terrestre, sujeitos ao sofrimento, à doença e à morte. Esta nova vida de filhos de Deus pode se tornar debilitada e até perdida pelo pecado.

O Senhor Jesus Cristo, médico de nossas almas e de nossos corpos, que remiu os pecados do paralítico e restituiu-lhe a saúde do corpo, quis que sua Igreja continuasse, na força do Espírito Santo, sua obra de cura e de salvação, também junto de seus próprios membros. É esta a finalidade dos dois sacramentos de cura: o sacramento da Penitência e o sacramento da Unção dos Enfermos.

Aqueles que se aproximam do sacramento da Penitência obtêm da misericórdia divina o perdão da ofensa feita a Deus e ao mesmo tempo são reconciliados com a Igreja que feriram pecando, e a qual colabora para sua conversão com caridade exemplo e orações. (Catecismo da Igreja Católica, nº 1422).

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Sacramento da Eucaristia

 A Eucaristia é “fonte e ápice de toda a vida cristã”. “Os demais sacramentos, assim como todos os ministérios eclesiásticos e tarefas apostólicas, se ligam à sagrada Eucaristia e a ela se ordenam. Pois a santíssima Eucaristia contém todo o bem espiritual da Igreja, a saber, o próprio Cristo, nossa Páscoa. (Catecismo da Igreja Católica, nº 1324).

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